Relaties
alle pijlers
Vanwaar die kakkerhaat?
woensdag 10 december 2014 om 15:09
Waar komt die kakkerhaat vandaan? Ik heb vrienden uit het gooi, ik draag polo's, ik heb een rijke vader, heb een eigen bedrijf, ik rijd een dure auto, ik vind status belangrijk, etc, ... Met andere woorden: ik ben een kakker (maar echt niet overdreven arrogant!) en zie dit niet als iets negatiefs. In het gooi en in duurdere wijken in mijn dorp kijken mensen niet vreemd op, maar kom ik in een normale buurt of langs huurhuizen dan is dit wel een ander verhaal. Ik word aangekeken alsof ze op me kunnen schieten. Van waar die haat? Blijkbaar mag je tegenwoordig niet meer veel geld hebben?
woensdag 10 december 2014 om 23:54
Een jong volwassene die in een BMW, Audi of Mercedes rijdt heeft bij de politie in de steden inderdaad een bepaalde status, wij kennen hier het zogenaamde "patser project", dat wil zeggen dat de auto in beslag wordt genomen waarna door politie, justitie en fiscus wordt uitgezocht hoe het ventje zich deze auto kan veroorloven, de uitkomst is dat het in veel gevallen gaat om pooiertjes of drugshandelaartjes. Ik begrijp natuurlijk dat jij als provinciaaltje niet op de hoogte bent van wat zich in de grote mensenwereld afspeelt maar je zou jezelf ertoe kunnen aanzetten eens een krant in te kijken, met krant bedoel ik niet De Telegraaf, door kakkers veel gelezen omdat hij heerlijk oppervlakkig is en veel shownieuws bevat, mensen met verstand kiezen NRC of Trouw.
verba volant, scripta manent.
donderdag 11 december 2014 om 00:01
Er zit een wereld van verschil tussen een auto die compleet vermorzeld wordt bij een auto ongeluk en een status auto zoals een hummer.
Een jeep is een duurdere auto maar dat kan als je geld hebt, dan hoeft het nog geen statussymbool te worden. Geld is niet gelijk aan status. Geld is handig om te kijken of je je leven comfortabeler kan maken, gezelliger, makkelijker, dat je geen auto hebt die standaard elke twee weken met panne op de vluchtstrook straat en je met moeite of zelfs helemaal niet het kinderzitje achterin krijgt.
Geld gaat niet om een dikke BMW met status versus een lada die van ellende uit elkaar valt.
En er zullen zelfs mensen zijn die een Audi daadwerkelijk fijn gezellig warm als familie auto voor het hele gezin zien. Maar meestal is een Audi een auto om mee te kunnen pronken, om te kunnen zeggen dat je de top hebt op zijn chicst en gaat het om status, snelheid, zakelijkheid, poeha.
En mensen denken verder ook niet meteen dat "iemand het voor elkaar heeft". Als ik een vent in een jaguar zie is het eerste wat ik, onterecht vast en zeker denk, hij heeft vast een kleintje en daar bedoel ik dan geen kinderen mee. En daarna denk ik, van hé die auto heeft best een grappige vorm, daarna denk ik hij wil vast uitstralen dat hij geld heeft.
En ja, dat van dat geld zullen sommige mensen ook wel denken bij een jeep, net zoals anderen helemaal niets denken behalve pas op een auto.
Jij bent degene die ergens het woordje status aan hangt vanwege de merknaam, de status, het dikke weldoeners gevoel.
Niet om woorden met een basiswaarde zoals familieauto, vervoersauto etc.
Geld is makkelijk als je het niet hebt. Niemand wil met moeite de eindjes aan elkaar knopen, bang zijn dat de rekeningen niet betaald worden en men zijn eigen huis moet verlaten. Een enkeling koopt graag zuinig zijn kleding in de tweedehands winkelzaak en als je beetje goed bent daarin vind je vast nog iets leuks. Maar de meesten willen gewoon lekkere goede kleding kopen die nog niet verwassen, niet helemaal de juiste maat, kleur bijpassend etc. heeft.
Daar dat maakt iemand nog niet minder, niet minder status hebbend etc.
En het wil ook niet zeggen dat men gelukkig zal zijn mét geld. Als men niets heeft, dan is genoeg geld wel handig, maar het geeft nog geen liefde, geen warmte, geen robuustheid, geen morele normen en waarden.
donderdag 11 december 2014 om 00:03
Haha. Hier moet ik je gelijk in geven. Ik kijk regelmatig Wegmisbruikers en heb dit al vaker voorbij zien komen. Mij hebben ze er in elk geval nog nooit op aangehouden (ik heb zelfs nog nooit een bekeuring gehad, Zo netjes ben ik in het verkeer) en als ze mij aan zouden houden dan maak ik mij nergens druk om. Allemaal legaal bij mekaar verdiend. En je hebt dure auto's die bekend staan als pauperbakken en je hebt dure auto's die bekend staan om auto's voor het nette volk, dus daar zit ook nog wel een verschil in.
donderdag 11 december 2014 om 00:18
Mensen die zich fatsoenlijk gedragen en zich niet bezig houden met drugshandel, vrouwenhandel, etc. Het is inderdaad zo dan sommige modellen van BMW, Audi en Mercedes geassocieerd worden met paupers uit de onderwereld. Andere modellen worden geassocieerd met mensen met een goede baan, nette mensen, etc. Voor zover ik weet valt mijn auto in die laatste categorie.
donderdag 11 december 2014 om 00:19
Alles wat paek schrijft, zo mooi, en jij haalt eruit dat zij ook een status auto wil/heeft omdat een jeep duur is? Ze zei zoveel.. Lees nog eens rustig na. Want veel wat hier gezegd wordt gebeurt gek genoeg liefdevol. Niet hatend.
Ben je oprecht (nog?)van mening gehaat te worden omdat jij kakker bent?
Ben je oprecht (nog?)van mening gehaat te worden omdat jij kakker bent?
Ik weet best een naam maar die was bezet..
donderdag 11 december 2014 om 00:29
Leaseauto heeft mn vriend ook een dikke, verdient bijna hetzelfde als dat ik met juf zijn verdien.. Aannames en hokjes zijn fijn en menselijk en doet iedereen. Neem een ander dat niet kwalijk.
'Everyone you meet is fighting a battle you know nothing about.
Be kind.
Always.'
'Everyone you meet is fighting a battle you know nothing about.
Be kind.
Always.'
Ik weet best een naam maar die was bezet..
donderdag 11 december 2014 om 00:29
Ik denk dat als je gewend bent om alleen in status te denken, het erg lastig is om om te schakelen.
Een jeep is een auto die in de bouw veel gebruikt wordt. Je kan er zware dingen mee vervoeren, het is robuust, kan tegen een stootje, je kan er mee in de modder rijden zonder dat je hem er uit moet laten slepen, het is de auto waarmee je andere auto's uit de problemen sleept.
En ja, je kán er uithalen dat een jeep een stuk duurder is dan een lada, dat klopt. Maar alleen dat feit maakt het gelijk in de ogen van Nette Man weer een statussymbool, omdat hij denkt in geld. En meer geld dan gemiddeld is voor hem equivalent aan status kunnen showen, wat weer goed is voor het kakkermilieu waarin hij graag vertoeft. En er zijn jeeps in kakkeruitvoering met supervelgen, houten ingelegde dashboarden en over de top technische snufjes. Die zijn er ook, maar het is niet míjn eerste associatie.
Het is een soort kringetje waarin de woorden gezelligheid, veiligheid, warme sfeer, robuustheid niet in het woordenboek van de kakker voorkomen zonder enige spottende aardappelintonatie.
Als je kijkt naar hoe de mens die zich presenteert als kakker zijn woorden kiest en uitspreekt, merk je dat bepaalde gevoelsbelevingen ondergeschikt raken aan de woorden die er echt in basiswaarden voor geluk toe doen.
Een jeep is een auto die in de bouw veel gebruikt wordt. Je kan er zware dingen mee vervoeren, het is robuust, kan tegen een stootje, je kan er mee in de modder rijden zonder dat je hem er uit moet laten slepen, het is de auto waarmee je andere auto's uit de problemen sleept.
En ja, je kán er uithalen dat een jeep een stuk duurder is dan een lada, dat klopt. Maar alleen dat feit maakt het gelijk in de ogen van Nette Man weer een statussymbool, omdat hij denkt in geld. En meer geld dan gemiddeld is voor hem equivalent aan status kunnen showen, wat weer goed is voor het kakkermilieu waarin hij graag vertoeft. En er zijn jeeps in kakkeruitvoering met supervelgen, houten ingelegde dashboarden en over de top technische snufjes. Die zijn er ook, maar het is niet míjn eerste associatie.
Het is een soort kringetje waarin de woorden gezelligheid, veiligheid, warme sfeer, robuustheid niet in het woordenboek van de kakker voorkomen zonder enige spottende aardappelintonatie.
Als je kijkt naar hoe de mens die zich presenteert als kakker zijn woorden kiest en uitspreekt, merk je dat bepaalde gevoelsbelevingen ondergeschikt raken aan de woorden die er echt in basiswaarden voor geluk toe doen.
donderdag 11 december 2014 om 00:42
Er zijn stadia van leven en overleven. Als je niets hebt dan gaat het er om voedsel bij elkaar te sprokkelen en te vechten om te overleven. Je gaat niet eerst het zilver oppoetsen voor je aan tafel gaat, want dat is er niet. Je eet wat je te pakken kan krijgen of voor je enige nikkel kan kopen wat je net verdiend hebt met schoenen poetsen.
Daarna gaat het om de borden op tafel zetten, af en toe kijken of je meer kan maken van de aardappels en het enige stukje vlees in de week doordat je ook een keer een sausje in jouw voedselpakket had zitten.
Vervolgens heb je het stadium van goed rondkomen, af en toe iemand op visite zoals zometeen met Kerst waarbij je de kaarsen, prullaria, het onderbord met leuke servetten en de sprinkles tevoorschijn haalt. En de bbq's met de buren aan de picknicktafel met het bier er bij.
Heb je het echt goed dan eet je regelmatig de wat exclusievere waren zoals sushi, zwaardvis bij wijze van en haute de cuisine.
En dan, dan krijg je de mens die bijna verzuipt in zijn overdaad en zich druk gaat maken om welke lepel waar precies ligt, je niet meer gezellig uitgebreid kan schaterlachen maar netjes moet praten, het niet meer gaat om de medemenselijkheid maar om wat heurt.
Daarbij is het uiterlijk vertoon tot kunst verheven en gaat het niet meer om het eten, de vrienden die zichzelf kunnen zijn, maar om maskers, om mensen die teveel hebben en zich uit verveling gaan bezighouden met etiquette, regeltjes, rare ideeën over hoe het volgens hen heurt. Tot in het belachelijke aan toe.
Soms heeft het nog enige toegevoegde waarde en valt er af en toe best wat voor sommige regels te zeggen, maar het is een wereld van opsmuk en rigiditeit zonder nog leven vanuit gevoel, medemenselijkheid, flexibiliteit en aanpassen.
Daarna gaat het om de borden op tafel zetten, af en toe kijken of je meer kan maken van de aardappels en het enige stukje vlees in de week doordat je ook een keer een sausje in jouw voedselpakket had zitten.
Vervolgens heb je het stadium van goed rondkomen, af en toe iemand op visite zoals zometeen met Kerst waarbij je de kaarsen, prullaria, het onderbord met leuke servetten en de sprinkles tevoorschijn haalt. En de bbq's met de buren aan de picknicktafel met het bier er bij.
Heb je het echt goed dan eet je regelmatig de wat exclusievere waren zoals sushi, zwaardvis bij wijze van en haute de cuisine.
En dan, dan krijg je de mens die bijna verzuipt in zijn overdaad en zich druk gaat maken om welke lepel waar precies ligt, je niet meer gezellig uitgebreid kan schaterlachen maar netjes moet praten, het niet meer gaat om de medemenselijkheid maar om wat heurt.
Daarbij is het uiterlijk vertoon tot kunst verheven en gaat het niet meer om het eten, de vrienden die zichzelf kunnen zijn, maar om maskers, om mensen die teveel hebben en zich uit verveling gaan bezighouden met etiquette, regeltjes, rare ideeën over hoe het volgens hen heurt. Tot in het belachelijke aan toe.
Soms heeft het nog enige toegevoegde waarde en valt er af en toe best wat voor sommige regels te zeggen, maar het is een wereld van opsmuk en rigiditeit zonder nog leven vanuit gevoel, medemenselijkheid, flexibiliteit en aanpassen.
donderdag 11 december 2014 om 00:51
Nog heel even terug naar de IVA. Weinig positieve verhalen hierover in dit topic, maar ik ken een aantal zulke leuke en sociale jongens die naar deze school gaan. Geven weinig om status (ja gaan wel kwijlen van auto's) en gebruiken de IVA als commerciële voorbereiding op een master, bijv accountancy. Ja, er zal misschien aso-volk heen gaan, maar een nuancering is wel op z'n plaats!
