Actueel
alle pijlers
Racisme in Nederland.
vrijdag 23 oktober 2015 om 18:32
Ik zag gister een filmpje op YouTube van een DWDD over racisme in Nederland. Nu ben ik eigenlijk nieuwsgierig wat jullie zelf vinden van Nederland en racisme. Denken jullie dat er in Nederland nog steeds sprake is van racisme en welke delen in het land zijn jullie ogen het meest ''racistisch'' om het zo even te zeggen. Waar wordt import het minst gewaardeerd? En hebben jullie ooit met racisme te maken gehad of zijn jullie er zelf van ooit beschuldigd? En hoe ervaren jullie racisme op het werkvloer of discriminatie? Ik vind dat er wel ooit over gepraat moet worden want ik zeg het jullie eerlijk, ik merk racisme soms wel op en dan denk ik kom op het is 2015!
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:13
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:13
quote:pejeka schreef op 23 oktober 2015 @ 20:04:
[...]
Omdat de mensen die in die oude wijken wonen, het vaak "samen niet leuk" hebben. Die zijn er gewoon beu van dat hun straatbeeld wordt bepaald door mensen die ze niet kunnen verstaan, die elke taal spreken behalve Nederlands, die in allesbedekkende lappen rondlopen, waar je zelfs als zóu willen, nauwelijks contact mee krijgt omdat ze de taal niet spreken en de Nederlandse samenleving of Nederlandse buurtbewoners hen worst is. Want zo is het vaak in die wijken.Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.
[...]
Omdat de mensen die in die oude wijken wonen, het vaak "samen niet leuk" hebben. Die zijn er gewoon beu van dat hun straatbeeld wordt bepaald door mensen die ze niet kunnen verstaan, die elke taal spreken behalve Nederlands, die in allesbedekkende lappen rondlopen, waar je zelfs als zóu willen, nauwelijks contact mee krijgt omdat ze de taal niet spreken en de Nederlandse samenleving of Nederlandse buurtbewoners hen worst is. Want zo is het vaak in die wijken.Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:15
quote:dadelduifje schreef op 23 oktober 2015 @ 20:13:
[...]
Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.Dus als ik iets zeg over afschuwelijke leggings discrimineer ik ook op uiterlijkheden?
[...]
Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.Dus als ik iets zeg over afschuwelijke leggings discrimineer ik ook op uiterlijkheden?
verba volant, scripta manent.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:16
quote:dadelduifje schreef op 23 oktober 2015 @ 20:13:
[...]
Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.Sure. Weet je, het interesseert me geen fluit hoe die dingen heten. Net zo min als dat het een inwoner van Dubai of Iran een fluit interesseert dat bepaalde onderdelen van Nederlandse klederdracht een "kraplap" of een "keuvel" heten.
[...]
Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.Sure. Weet je, het interesseert me geen fluit hoe die dingen heten. Net zo min als dat het een inwoner van Dubai of Iran een fluit interesseert dat bepaalde onderdelen van Nederlandse klederdracht een "kraplap" of een "keuvel" heten.
Time for the real me to emerge, Possum! Get out the gladiolas!
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:16
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:19
quote:dadelduifje schreef op 23 oktober 2015 @ 20:13:
[...]
Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.Je kunt alles wel discriminatie vinden maar dat maakt nog niet dat het inderdaad discriminatie is.
[...]
Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.Je kunt alles wel discriminatie vinden maar dat maakt nog niet dat het inderdaad discriminatie is.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:20
quote:Star schreef op 23 oktober 2015 @ 20:16:
[...]
Ik had zin om gewoon een normale discussie aan te gaan, maar die laatste zin ontneemt me elke zin.
Succes ermee.Jij ook. Maar ik wilde de discussie niet doodslaan, maar wees eens eerlijk: hoeveel immigranten zie jij die zelf daadwerkelijk zich inspannen om deel uit te gaan maken van onze samenleving?
[...]
Ik had zin om gewoon een normale discussie aan te gaan, maar die laatste zin ontneemt me elke zin.
Succes ermee.Jij ook. Maar ik wilde de discussie niet doodslaan, maar wees eens eerlijk: hoeveel immigranten zie jij die zelf daadwerkelijk zich inspannen om deel uit te gaan maken van onze samenleving?
Time for the real me to emerge, Possum! Get out the gladiolas!
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:21
Wat pejeka zegt is helaas wel vaak de waarheid en de realiteit,Er wonen hier in de flat een aantal buitenlanders (sommige al meer dan 20 jaar) en het merendeel spreekt geen of gebrekkig Nederlands en met name de vrouwen,en die vrouwen keuren je geen blik waardig en een hallo of goeiendag kan er nog maar net vanaf,maar dan moet je wel eerst zelf hallo of goeiendag zeggen.Maar de mannen zijn wat beter in de nederlandse taal en zeggen dan hallo boereman,allesch goed,en als er dan een leuke of mooie meid of vrouw in de lift heeft gestaan dan is het van:Mmm boereman,mooie vrouw.Vind ik allemaal prima maar als ik datzelfde zou zeggen over een vrouw die uit hetzelfde land komt als hij dan word er gezegd:sorry boereman maar isch niet goed om zo over onze vrouwen te zeggen.
En sommige mannen worden ook nogus boos daarover.Dus hoezo dat soms het racisme de kop op steekt
En sommige mannen worden ook nogus boos daarover.Dus hoezo dat soms het racisme de kop op steekt
No Mercy
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:25
quote:dadelduifje schreef op 23 oktober 2015 @ 20:13:
[...]
Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.Dit lijkt me geen discriminatie. "Discriminatie" betekent "onderscheid maken" (het is op zich een neutraal woord; van origine niet positief of negatief bedoeld). Je kunt mensen toch niet kwalijk nemen dat ze niet alle benamingen van traditionele kleding kennen. Ik weet ook niet wat een ghimaar is, maakt mij dat een racist? Ik ken ook niet alle benamingen van Zeeuwse klederdracht, bijvoorbeeld, en ik denk bijna dat jij dat ook niet weet.
[...]
Wat wil je hier nu eigenlijk mee zeggen. En het zijn geen lappen maar djelebbas of ghimaar. De benaming die jij eraan geeft zou je ook al kunnen zien als discriminatie op uiterlijkheden.Dit lijkt me geen discriminatie. "Discriminatie" betekent "onderscheid maken" (het is op zich een neutraal woord; van origine niet positief of negatief bedoeld). Je kunt mensen toch niet kwalijk nemen dat ze niet alle benamingen van traditionele kleding kennen. Ik weet ook niet wat een ghimaar is, maakt mij dat een racist? Ik ken ook niet alle benamingen van Zeeuwse klederdracht, bijvoorbeeld, en ik denk bijna dat jij dat ook niet weet.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:26
Ik snap racisme niet, ik snap het echt niet.
Ik zie mensen, geen kleur.
Als iemand zegt homosexueel te zijn dan haal ik mijn schouders af en denk: big deal. Wat maakt het uit of iemand op een man of vrouw valt? Zelfde als huidskleur, wat maakt het uit? Het gaat toch om de mens en dat is degene die ik zie.
Ik snap mensen niet die zich laten beïnvloeden door sexuele voorkeur, huidskleur of geslacht.
Ik zie mensen, geen kleur.
Als iemand zegt homosexueel te zijn dan haal ik mijn schouders af en denk: big deal. Wat maakt het uit of iemand op een man of vrouw valt? Zelfde als huidskleur, wat maakt het uit? Het gaat toch om de mens en dat is degene die ik zie.
Ik snap mensen niet die zich laten beïnvloeden door sexuele voorkeur, huidskleur of geslacht.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:26
quote:pejeka schreef op 23 oktober 2015 @ 20:20:
[...]
Jij ook. Maar ik wilde de discussie niet doodslaan, maar wees eens eerlijk: hoeveel immigranten zie jij die zelf daadwerkelijk zich inspannen om deel uit te gaan maken van onze samenleving?
Ok, toch nog een reactie
Ik doelde in mijn reactie op immigranten van pak em beet 30 jaar geleden. Toen bestond er toch niet iets als een inburgeringscursus?
[...]
Jij ook. Maar ik wilde de discussie niet doodslaan, maar wees eens eerlijk: hoeveel immigranten zie jij die zelf daadwerkelijk zich inspannen om deel uit te gaan maken van onze samenleving?
Ok, toch nog een reactie
Ik doelde in mijn reactie op immigranten van pak em beet 30 jaar geleden. Toen bestond er toch niet iets als een inburgeringscursus?
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:27
quote:dadelduifje schreef op 23 oktober 2015 @ 20:08:
Pejeka wat een afkeer zeg. Jouw post staat bol van de excuses waarom het in sommige gevallen geoorloofd is. En gewaden, klaterend Berbers?? Ik heb trouwens op meerdere plekken gewoond maar nog nooit in een straat waar 90% nauwelijks Nederlands spreekt.
Ik herken het ook niet zo.
Marokkaanse jongeren en kinderen hoor ik zelfs meestal Nederlands spreken.
Vaak ook onder elkaar.
Ook al wordt er thuis ook Berbers gesproken. Iets waar niets mis mee is.
Pejeka wat een afkeer zeg. Jouw post staat bol van de excuses waarom het in sommige gevallen geoorloofd is. En gewaden, klaterend Berbers?? Ik heb trouwens op meerdere plekken gewoond maar nog nooit in een straat waar 90% nauwelijks Nederlands spreekt.
Ik herken het ook niet zo.
Marokkaanse jongeren en kinderen hoor ik zelfs meestal Nederlands spreken.
Vaak ook onder elkaar.
Ook al wordt er thuis ook Berbers gesproken. Iets waar niets mis mee is.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:28
quote:pejeka schreef op 23 oktober 2015 @ 20:20:
[...]
Jij ook. Maar ik wilde de discussie niet doodslaan, maar wees eens eerlijk: hoeveel immigranten zie jij die zelf daadwerkelijk zich inspannen om deel uit te gaan maken van onze samenleving?
Dat zijn er meer dan je denkt. Alleen vallen mensen die niet geïntegreerd zijn nu eenmaal meer op, helemaal als ze ook nog eens op een kluitje bij elkaar wonen. Maar als je buiten de achterstandswijken kijkt, bijvoorbeeld naar de gemengde middenstandswijken zoals waar ikzelf ook woon, dan zie je een heel ander beeld.
Oprechte vraag: woon jij zelf in een achterstandswijk?
[...]
Jij ook. Maar ik wilde de discussie niet doodslaan, maar wees eens eerlijk: hoeveel immigranten zie jij die zelf daadwerkelijk zich inspannen om deel uit te gaan maken van onze samenleving?
Dat zijn er meer dan je denkt. Alleen vallen mensen die niet geïntegreerd zijn nu eenmaal meer op, helemaal als ze ook nog eens op een kluitje bij elkaar wonen. Maar als je buiten de achterstandswijken kijkt, bijvoorbeeld naar de gemengde middenstandswijken zoals waar ikzelf ook woon, dan zie je een heel ander beeld.
Oprechte vraag: woon jij zelf in een achterstandswijk?
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:29
quote:Star schreef op 23 oktober 2015 @ 20:26:
[...]
Ok, toch nog een reactie
Ik doelde in mijn reactie op immigranten van pak em beet 30 jaar geleden. Toen bestond er toch niet iets als een inburgeringscursus?Ook geen verbod op het zelf gaan leren van Nederlands, voor zover ik weet, of je te verdiepen in de gebruiken van het land waar je zelf voor had gekozen te gaan wonen, actief deel te nemen aan vrijwilligerswerk, daardoor mensen te leren kennen en het land te leren kennen, nee, dat soort dingen bestond echt geen verbod op, voor zover ik weet. Alleen, men deed het niet. Dan moet je ook niet zeuren als je altijd naast de samenleving blijft staan, in plaats van er deel van uit te maken.
[...]
Ok, toch nog een reactie
Ik doelde in mijn reactie op immigranten van pak em beet 30 jaar geleden. Toen bestond er toch niet iets als een inburgeringscursus?Ook geen verbod op het zelf gaan leren van Nederlands, voor zover ik weet, of je te verdiepen in de gebruiken van het land waar je zelf voor had gekozen te gaan wonen, actief deel te nemen aan vrijwilligerswerk, daardoor mensen te leren kennen en het land te leren kennen, nee, dat soort dingen bestond echt geen verbod op, voor zover ik weet. Alleen, men deed het niet. Dan moet je ook niet zeuren als je altijd naast de samenleving blijft staan, in plaats van er deel van uit te maken.
Time for the real me to emerge, Possum! Get out the gladiolas!
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:30
quote:meivogel schreef op 23 oktober 2015 @ 20:25:
[...]
Dit lijkt me geen discriminatie. "Discriminatie" betekent "onderscheid maken" (het is op zich een neutraal woord; van origine niet positief of negatief bedoeld). Je kunt mensen toch niet kwalijk nemen dat ze niet alle benamingen van traditionele kleding kennen. Ik weet ook niet wat een ghimaar is, maakt mij dat een racist? Ik ken ook niet alle benamingen van Zeeuwse klederdracht, bijvoorbeeld, en ik denk bijna dat jij dat ook niet weet.Nee dat klopt. Alleen het woord lappen klinkt voor mij zo afkeurend en neerbuigend. Of het op schrift nu wel of niet discriminerend is. Voor mij is dat het wel.
[...]
Dit lijkt me geen discriminatie. "Discriminatie" betekent "onderscheid maken" (het is op zich een neutraal woord; van origine niet positief of negatief bedoeld). Je kunt mensen toch niet kwalijk nemen dat ze niet alle benamingen van traditionele kleding kennen. Ik weet ook niet wat een ghimaar is, maakt mij dat een racist? Ik ken ook niet alle benamingen van Zeeuwse klederdracht, bijvoorbeeld, en ik denk bijna dat jij dat ook niet weet.Nee dat klopt. Alleen het woord lappen klinkt voor mij zo afkeurend en neerbuigend. Of het op schrift nu wel of niet discriminerend is. Voor mij is dat het wel.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:30
quote:madras schreef op 23 oktober 2015 @ 20:21:
Wat pejeka zegt is helaas wel vaak de waarheid en de realiteit,Er wonen hier in de flat een aantal buitenlanders (sommige al meer dan 20 jaar) en het merendeel spreekt geen of gebrekkig Nederlands en met name de vrouwen,en die vrouwen keuren je geen blik waardig en een hallo of goeiendag kan er nog maar net vanaf,maar dan moet je wel eerst zelf hallo of goeiendag zeggen.Maar de mannen zijn wat beter in de nederlandse taal en zeggen dan hallo boereman,allesch goed,en als er dan een leuke of mooie meid of vrouw in de lift heeft gestaan dan is het van:Mmm boereman,mooie vrouw.Vind ik allemaal prima maar als ik datzelfde zou zeggen over een vrouw die uit hetzelfde land komt als hij dan word er gezegd:sorry boereman maar isch niet goed om zo over onze vrouwen te zeggen.
En sommige mannen worden ook nogus boos daarover.Dus hoezo dat soms het racisme de kop op steektHaha heel herkenbaar dit!
Wat pejeka zegt is helaas wel vaak de waarheid en de realiteit,Er wonen hier in de flat een aantal buitenlanders (sommige al meer dan 20 jaar) en het merendeel spreekt geen of gebrekkig Nederlands en met name de vrouwen,en die vrouwen keuren je geen blik waardig en een hallo of goeiendag kan er nog maar net vanaf,maar dan moet je wel eerst zelf hallo of goeiendag zeggen.Maar de mannen zijn wat beter in de nederlandse taal en zeggen dan hallo boereman,allesch goed,en als er dan een leuke of mooie meid of vrouw in de lift heeft gestaan dan is het van:Mmm boereman,mooie vrouw.Vind ik allemaal prima maar als ik datzelfde zou zeggen over een vrouw die uit hetzelfde land komt als hij dan word er gezegd:sorry boereman maar isch niet goed om zo over onze vrouwen te zeggen.
En sommige mannen worden ook nogus boos daarover.Dus hoezo dat soms het racisme de kop op steektHaha heel herkenbaar dit!
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:31
quote:Star schreef op 23 oktober 2015 @ 20:26:
[...]
Ok, toch nog een reactie
Ik doelde in mijn reactie op immigranten van pak em beet 30 jaar geleden. Toen bestond er toch niet iets als een inburgeringscursus?Sterker nog: toen werden mensen niet aangemoedigd om de taal te leren omdat men dat niet nodig vond, en kregen kinderen lessen "eigen taal en cultuur" op school.
[...]
Ok, toch nog een reactie
Ik doelde in mijn reactie op immigranten van pak em beet 30 jaar geleden. Toen bestond er toch niet iets als een inburgeringscursus?Sterker nog: toen werden mensen niet aangemoedigd om de taal te leren omdat men dat niet nodig vond, en kregen kinderen lessen "eigen taal en cultuur" op school.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:32
quote:pejeka schreef op 23 oktober 2015 @ 20:29:
[...]
Ook geen verbod op het zelf gaan leren van Nederlands, voor zover ik weet, of je te verdiepen in de gebruiken van het land waar je zelf voor had gekozen te gaan wonen, actief deel te nemen aan vrijwilligerswerk, daardoor mensen te leren kennen en het land te leren kennen, nee, dat soort dingen bestond echt geen verbod op, voor zover ik weet. Alleen, men deed het niet. Dan moet je ook niet zeuren als je altijd naast de samenleving blijft staan, in plaats van er deel van uit te maken.
En wat deed de Nederlander andersom? Behalve grappen maken als Turrekie Turrekie geen broekie maar een jurrekie?
Waarom zou je je bemoeien met die arbeiders?
[...]
Ook geen verbod op het zelf gaan leren van Nederlands, voor zover ik weet, of je te verdiepen in de gebruiken van het land waar je zelf voor had gekozen te gaan wonen, actief deel te nemen aan vrijwilligerswerk, daardoor mensen te leren kennen en het land te leren kennen, nee, dat soort dingen bestond echt geen verbod op, voor zover ik weet. Alleen, men deed het niet. Dan moet je ook niet zeuren als je altijd naast de samenleving blijft staan, in plaats van er deel van uit te maken.
En wat deed de Nederlander andersom? Behalve grappen maken als Turrekie Turrekie geen broekie maar een jurrekie?
Waarom zou je je bemoeien met die arbeiders?
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:33
quote:meivogel schreef op 23 oktober 2015 @ 20:28:
[...]
Dat zijn er meer dan je denkt. Alleen vallen mensen die niet geïntegreerd zijn nu eenmaal meer op, helemaal als ze ook nog eens op een kluitje bij elkaar wonen. Maar als je buiten de achterstandswijken kijkt, bijvoorbeeld naar de gemengde middenstandswijken zoals waar ikzelf ook woon, dan zie je een heel ander beeld.
Oprechte vraag: woon jij zelf in een achterstandswijk?
Nee. Woon eigenlijk in een luxe wijk. Maar ben door mijn activiteiten wel betrokken bij achterstandswijken, en met name bij de problemen die daarin ontstaan zijn en nog ontstaan.
In de straat achter mij woont een Turks echtpaar, woont hier al 40 jaar. Ze hebben een restaurant, spreken vlekkeloos Nederlands, de vrouw loopt er beter gekleed bij dan menig Nederlandse vrouw. In eigen kring houden ze wel bepaalde Turkse tradities in ere, en daar is ook niks mis mee. Maar ze draaien volop mee in de Nederlandse samenleving en ik weet zeker, als jij haar tegen zou komen, zou je niet op het eerste gezicht zeggen dat zij Turks is. Kijk, voor dat soort mensen heb ik respect, die hebben er werk van gemaakt. Die hebben begrepen dat integreren iets is dat je zélf moet doen.
[...]
Dat zijn er meer dan je denkt. Alleen vallen mensen die niet geïntegreerd zijn nu eenmaal meer op, helemaal als ze ook nog eens op een kluitje bij elkaar wonen. Maar als je buiten de achterstandswijken kijkt, bijvoorbeeld naar de gemengde middenstandswijken zoals waar ikzelf ook woon, dan zie je een heel ander beeld.
Oprechte vraag: woon jij zelf in een achterstandswijk?
Nee. Woon eigenlijk in een luxe wijk. Maar ben door mijn activiteiten wel betrokken bij achterstandswijken, en met name bij de problemen die daarin ontstaan zijn en nog ontstaan.
In de straat achter mij woont een Turks echtpaar, woont hier al 40 jaar. Ze hebben een restaurant, spreken vlekkeloos Nederlands, de vrouw loopt er beter gekleed bij dan menig Nederlandse vrouw. In eigen kring houden ze wel bepaalde Turkse tradities in ere, en daar is ook niks mis mee. Maar ze draaien volop mee in de Nederlandse samenleving en ik weet zeker, als jij haar tegen zou komen, zou je niet op het eerste gezicht zeggen dat zij Turks is. Kijk, voor dat soort mensen heb ik respect, die hebben er werk van gemaakt. Die hebben begrepen dat integreren iets is dat je zélf moet doen.
Time for the real me to emerge, Possum! Get out the gladiolas!
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:33
quote:dadelduifje schreef op 23 oktober 2015 @ 20:30:
[...]
Nee dat klopt. Alleen het woord lappen klinkt voor mij zo afkeurend en neerbuigend. Of het op schrift nu wel of niet discriminerend is. Voor mij is dat het wel.Dat kan ik me wel voorstellen. Ik zou het zelf eerder omschrijven als "lang gewaad" o.i.d. Maar door alles discriminatie te noemen, verzwak je het punt dat je wilt maken in de discussie.
[...]
Nee dat klopt. Alleen het woord lappen klinkt voor mij zo afkeurend en neerbuigend. Of het op schrift nu wel of niet discriminerend is. Voor mij is dat het wel.Dat kan ik me wel voorstellen. Ik zou het zelf eerder omschrijven als "lang gewaad" o.i.d. Maar door alles discriminatie te noemen, verzwak je het punt dat je wilt maken in de discussie.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:34
quote:tien_voor_tien schreef op 23 oktober 2015 @ 19:34:
[...]
Je hebt helemaal gelijk, dat is puur racisme. Maar vergeet het ook niet langs de andere kant te bekijken. Niet enkel blanken zijn racistisch in hun uitlatingen, doods verwensingen, etc... Om even een voorbeeld te stellen tegenover de neo-nazi's: kijk naar IS, hun daden worden niet als racistisch beschouwd maar als extremistisch. Toch vraag ik me af waar het verschil zit?
Ik hou niet van mensen die elkaar verwensen, uitschelden en leed aandoen, op geen enkele manier en om geen enkele reden...Het verschil ligt in de definitie van racisme. Neonazi's maken onderscheid op basis van ras, zij achten het blanke ras waardevoller, belangrijker, krachtiger en intelligenter dan de andere rassen. Daarom zijn zij racistisch. IS maakt onderscheid op basis van religie: zij achten mensen die hun wijze van geloven niet onderschrijven ondergeschikt, waardeloos, slecht en verdorven. Je kunt ze daarom niet racistisch noemen, maar wel extremistisch.
[...]
Je hebt helemaal gelijk, dat is puur racisme. Maar vergeet het ook niet langs de andere kant te bekijken. Niet enkel blanken zijn racistisch in hun uitlatingen, doods verwensingen, etc... Om even een voorbeeld te stellen tegenover de neo-nazi's: kijk naar IS, hun daden worden niet als racistisch beschouwd maar als extremistisch. Toch vraag ik me af waar het verschil zit?
Ik hou niet van mensen die elkaar verwensen, uitschelden en leed aandoen, op geen enkele manier en om geen enkele reden...Het verschil ligt in de definitie van racisme. Neonazi's maken onderscheid op basis van ras, zij achten het blanke ras waardevoller, belangrijker, krachtiger en intelligenter dan de andere rassen. Daarom zijn zij racistisch. IS maakt onderscheid op basis van religie: zij achten mensen die hun wijze van geloven niet onderschrijven ondergeschikt, waardeloos, slecht en verdorven. Je kunt ze daarom niet racistisch noemen, maar wel extremistisch.
vrijdag 23 oktober 2015 om 20:35
quote:pejeka schreef op 23 oktober 2015 @ 20:29:
[...]
Ook geen verbod op het zelf gaan leren van Nederlands, voor zover ik weet, of je te verdiepen in de gebruiken van het land waar je zelf voor had gekozen te gaan wonen, actief deel te nemen aan vrijwilligerswerk, daardoor mensen te leren kennen en het land te leren kennen, nee, dat soort dingen bestond echt geen verbod op, voor zover ik weet. Alleen, men deed het niet. Dan moet je ook niet zeuren als je altijd naast de samenleving blijft staan, in plaats van er deel van uit te maken.Precies. Geen enkele ambitie om zich te verdiepen in het land waar ze wonen maar wel te pas en te onpas mekkeren over discriminatie. Les 1 voor nieuwkomers moet zelfredzaamheid zijn, in alle opzichten.
[...]
Ook geen verbod op het zelf gaan leren van Nederlands, voor zover ik weet, of je te verdiepen in de gebruiken van het land waar je zelf voor had gekozen te gaan wonen, actief deel te nemen aan vrijwilligerswerk, daardoor mensen te leren kennen en het land te leren kennen, nee, dat soort dingen bestond echt geen verbod op, voor zover ik weet. Alleen, men deed het niet. Dan moet je ook niet zeuren als je altijd naast de samenleving blijft staan, in plaats van er deel van uit te maken.Precies. Geen enkele ambitie om zich te verdiepen in het land waar ze wonen maar wel te pas en te onpas mekkeren over discriminatie. Les 1 voor nieuwkomers moet zelfredzaamheid zijn, in alle opzichten.
