Overig
alle pijlers
Bekeerde moslima's?
zaterdag 3 april 2010 om 19:00
Ik ben me al een tijdje aan het inlezen over de Islam en zit er over te denken om me binnenkort te bekeren. Ben een gewone nederlandse meid van 20 jaar.
Vroeg was ik helemaal tegen geloven en vond ik het maar onzin, maar sinds een tijdje ben ik er steeds meer in geintresseerd.
Ook doordat ik nogal een moeilijke jeugd heb gehad voelt dit als een warme deken waar ik rust krijg.
Graag zou ik willen praten met meiden die ook geintresseerd zijn in de Islam.
Ik heb het nog niemand uit mijn omgeving vertelt omdat ik bang ben voor de reacties.
Vroeg was ik helemaal tegen geloven en vond ik het maar onzin, maar sinds een tijdje ben ik er steeds meer in geintresseerd.
Ook doordat ik nogal een moeilijke jeugd heb gehad voelt dit als een warme deken waar ik rust krijg.
Graag zou ik willen praten met meiden die ook geintresseerd zijn in de Islam.
Ik heb het nog niemand uit mijn omgeving vertelt omdat ik bang ben voor de reacties.
zondag 11 april 2010 om 22:54
Ik weet natuurlijk niets van de meditatie van de profeet Mohammed. Wat ik wel geloof is dat het bidden maakt dat je dichter bij God en jezelf komt (in mijn geloof zijn die twee zaken hetzelfde), en in die zin heeft het dezelfde functie als meditatie. Ik ga altijd eerst bidden en daarna mediteren. Het bidden zelf geeft mij al een bepaalde mate van concentratie zodat het mediteren beter verloopt.
Donna, kort gezegd is het de bedoeling van het mediteren dat je je hoofd leeg maakt. Dat is natuurlijk makkelijker gezegd dan gedaan. De methode die het meest wordt gebruikt binnen het Theravada Boeddhisme is de volgende: je concentreert je op één ding, het meest gangbaar is je eigen ademhaling. Je kan dat bijvoorbeeld doen door op je eigen buik te letten en in je hoofd te benoemen: 'mijn buik rijst, mijn buik daalt' (ik heb het zelf in het Engels geleerd en benoem 'rising, falling'). Je accepteert daarbij je ademhaling gewoon zoals die gaat, maakt niet uit of dit snel of langzaam, gelijkmatig of ongelijkmatig is, alles is goed.
Vervolgens zul je merken dat je ineens niet meer aan je ademhaling denkt, maar aan brommers, omdat je net een brommer langs hoorde komen. Of aan het eten dat je nog moet koken. Of aan die opmerking die je moeder laatst maakte. En aan je been dat pijn begint te doen. Dit is niet erg, benoem gewoon wat er gebeurd in jezelf totdat het ophoudt en ga dan weer terug naar je ademhaling: 'denken denken -rising falling'. Zodra je weer iets hoort benoem je: 'horen horen' en ga je daarna weer naar je ademhaling. Dit vergt nogal wat doorzettingsvermogen, en veel mensen haken hier gefrustreerd af: "Mediteren is niks voor mij, ik kan het niet".
De kunst is juist om dit soort gedachten los te laten, om alles los te laten. Meditatie is een voortdurende oefening van de concentratie, en het kan lang óf kort duren totdat je een staat bereikt waarin je ook inzichten verkrijgt. Echter, als je enkel streeft naar het verkrijgen van rust of inzichten, zul je het niet vinden. Laat los en richt je op het hier en nu, en zie elke minuut die je besteed aan de meditatie en jezelf als waardevol.
Donna, kort gezegd is het de bedoeling van het mediteren dat je je hoofd leeg maakt. Dat is natuurlijk makkelijker gezegd dan gedaan. De methode die het meest wordt gebruikt binnen het Theravada Boeddhisme is de volgende: je concentreert je op één ding, het meest gangbaar is je eigen ademhaling. Je kan dat bijvoorbeeld doen door op je eigen buik te letten en in je hoofd te benoemen: 'mijn buik rijst, mijn buik daalt' (ik heb het zelf in het Engels geleerd en benoem 'rising, falling'). Je accepteert daarbij je ademhaling gewoon zoals die gaat, maakt niet uit of dit snel of langzaam, gelijkmatig of ongelijkmatig is, alles is goed.
Vervolgens zul je merken dat je ineens niet meer aan je ademhaling denkt, maar aan brommers, omdat je net een brommer langs hoorde komen. Of aan het eten dat je nog moet koken. Of aan die opmerking die je moeder laatst maakte. En aan je been dat pijn begint te doen. Dit is niet erg, benoem gewoon wat er gebeurd in jezelf totdat het ophoudt en ga dan weer terug naar je ademhaling: 'denken denken -rising falling'. Zodra je weer iets hoort benoem je: 'horen horen' en ga je daarna weer naar je ademhaling. Dit vergt nogal wat doorzettingsvermogen, en veel mensen haken hier gefrustreerd af: "Mediteren is niks voor mij, ik kan het niet".
De kunst is juist om dit soort gedachten los te laten, om alles los te laten. Meditatie is een voortdurende oefening van de concentratie, en het kan lang óf kort duren totdat je een staat bereikt waarin je ook inzichten verkrijgt. Echter, als je enkel streeft naar het verkrijgen van rust of inzichten, zul je het niet vinden. Laat los en richt je op het hier en nu, en zie elke minuut die je besteed aan de meditatie en jezelf als waardevol.
zondag 11 april 2010 om 22:56
Heel goed dat je het zo aanpakt met je kinderen. Ik kom uit een familie met moslims, christenen, hindoe's, atheisten en spirituelen(om het maar even zo te noemen) en ik heb min of meer net zo'n opvoeding gekregen als jouw kinderen(voor zover ik begrijp) het was voor mijn ouders belangrijk dat ik me bewust was van een hogere macht maar ze lieten mij vrij in de manier waarop ik dat ervaarde en daar ben ik ze tot op de dag van vandaag dankbaar voor.
Ik vind het moeilijk om de Koran te zien als iets wat de mens heeft "bedacht" onder andere omdat zoals hiervoor al is gezegd, in de koran dingen staan beschreven die de mens pas recentelijk heeft ontdekt.
Ik vind het moeilijk om de Koran te zien als iets wat de mens heeft "bedacht" onder andere omdat zoals hiervoor al is gezegd, in de koran dingen staan beschreven die de mens pas recentelijk heeft ontdekt.
zondag 11 april 2010 om 23:30
quote:frizzy schreef op 11 april 2010 @ 14:22:
[...]
Wat fijn dat jij je thuis kan voelen binnen een bepaalde religie Sarah. En dan hebben we toch iets gemeen: ook ik voel me thuis binnen het Boeddhisme.
Ik hoop dat je je verder zal verdiepen in de geschriften van de Boeddha, en er zo zal achterkomen dat de Boeddha voorschrijft dat je geen enkel geloof dient af te keuren. Binnen het Boeddhisme wordt geloofd dat een ieder zijn eigen pad volgt, en dat je de ander ten alle tijden met liefdevolle vriendelijkheid (metta) benadert. Oók als die persoon andere keuzes maakt dan jij.
Als ik zeg dat ik het geloof niet mooi vind dan bedoel ik dat het teveel teweeg brengt tussen mensen wat ik niet mooi vind, Boeddhisme is voor mijn gevoel veel meer gericht op je eigen innerlijk en je eigen verantwoordelijk om een vredig en serene instelling te hebben, boeddhisme is niet opdringerig , het is als ik het visilueer een open gebaar naar een harmonieuze samenleving en een aanmoediging naar "freedom of thought" (weet ik even niet in mooie Nederlands) en potentie van je eigen Human Mind, het is veel meer op jezelf gericht en is dat niet de intentie om een goede wereld te hebben, begin bij jezelf.
Ik ken geen passages tot nu toe dat geloof bv met geweld mag gestreden mag worden , in de meeste andere wel, zo ook de Koran, daarbij heb ik moeite met het feit dat ie vrij interpreteerbaar is.
Ik vond het vrij liefdevol dat ik handreikingen gaf aan TO om verder te kijken dan de Koran, er is zoveel meer.
Zelfs zonder geloof, kun je mediteren en tot jezelf komen en daar iets mee bereiken.
Ik denk verder dat ik harder overkom dan dat ik ben mede door dat jullie je een beeld vormen en daar maar op voortborduren, dat is nou ook niet echt heel mooi.
Frizzy ,ik zou ook niet aan al jouw post hebben kunnen herleiden dat jij een boeddhist bent eigenlijk.
Aan de ene kant zegt Nazife hele onvriendelijke dingen waar ik zelf maar moet beslissen dat ik niet onder de genoemde groep val en aan de andere kant ergert ze zich er aan als ik generaliseer over moslims,
Het lijkt me ook geen pretje als een grote groep zijn best doet om het te verpesten voor de rest, maar ik denk wel dat het met het opdringerige van het geloof te maken heeft, het arrogante van het geloof, superieur gevoel.
Ik denk dat een geloof vrede moet brengen , anders gaat het zijn doel voor bij, ik voel geen vrede als ik aan de koran denk, ik voel dwang.
dat vind ik niet mooi eraan, dat kan toch.
[...]
Wat fijn dat jij je thuis kan voelen binnen een bepaalde religie Sarah. En dan hebben we toch iets gemeen: ook ik voel me thuis binnen het Boeddhisme.
Ik hoop dat je je verder zal verdiepen in de geschriften van de Boeddha, en er zo zal achterkomen dat de Boeddha voorschrijft dat je geen enkel geloof dient af te keuren. Binnen het Boeddhisme wordt geloofd dat een ieder zijn eigen pad volgt, en dat je de ander ten alle tijden met liefdevolle vriendelijkheid (metta) benadert. Oók als die persoon andere keuzes maakt dan jij.
Als ik zeg dat ik het geloof niet mooi vind dan bedoel ik dat het teveel teweeg brengt tussen mensen wat ik niet mooi vind, Boeddhisme is voor mijn gevoel veel meer gericht op je eigen innerlijk en je eigen verantwoordelijk om een vredig en serene instelling te hebben, boeddhisme is niet opdringerig , het is als ik het visilueer een open gebaar naar een harmonieuze samenleving en een aanmoediging naar "freedom of thought" (weet ik even niet in mooie Nederlands) en potentie van je eigen Human Mind, het is veel meer op jezelf gericht en is dat niet de intentie om een goede wereld te hebben, begin bij jezelf.
Ik ken geen passages tot nu toe dat geloof bv met geweld mag gestreden mag worden , in de meeste andere wel, zo ook de Koran, daarbij heb ik moeite met het feit dat ie vrij interpreteerbaar is.
Ik vond het vrij liefdevol dat ik handreikingen gaf aan TO om verder te kijken dan de Koran, er is zoveel meer.
Zelfs zonder geloof, kun je mediteren en tot jezelf komen en daar iets mee bereiken.
Ik denk verder dat ik harder overkom dan dat ik ben mede door dat jullie je een beeld vormen en daar maar op voortborduren, dat is nou ook niet echt heel mooi.
Frizzy ,ik zou ook niet aan al jouw post hebben kunnen herleiden dat jij een boeddhist bent eigenlijk.
Aan de ene kant zegt Nazife hele onvriendelijke dingen waar ik zelf maar moet beslissen dat ik niet onder de genoemde groep val en aan de andere kant ergert ze zich er aan als ik generaliseer over moslims,
Het lijkt me ook geen pretje als een grote groep zijn best doet om het te verpesten voor de rest, maar ik denk wel dat het met het opdringerige van het geloof te maken heeft, het arrogante van het geloof, superieur gevoel.
Ik denk dat een geloof vrede moet brengen , anders gaat het zijn doel voor bij, ik voel geen vrede als ik aan de koran denk, ik voel dwang.
dat vind ik niet mooi eraan, dat kan toch.
maandag 12 april 2010 om 00:07
Sarah ik vind het grappig om te zien dat jij achteraf je eigen posts altijd nuanceert. Misschien bedoel je sommige dingen wel niet zo heftig als je ze schrijft, en denk je daar op dat moment niet goed over na? Want volgens mij ben jij op meerdere topic heel duidelijk geweest in hoe je de islam afkeurt, en in je mening over moslims. Ik ben niet zo iemand die gaat zitten teruglezen wat je precies hebt gezegd, maar Donna kopieerde vanmiddag ook al een aantal flink heftige uitspraken van jouw kant. En ik kan me heel goed herinneren hoe jij in een ander topic aangaf dat je op mij neerkijkt, dat je me dom en laag vindt.
Jij schrijft dat je geen passages kent binnen het Boeddhisme waarin staat dat geloof met geweld bestreden mag worden, maar de zaak ligt nog even iets anders: volgens de Boeddha mag je een ander niet afkeuren om de keuzes die hij maakt. Het Boeddhisme heeft respect voor álle geloven, en álle (on)gelovigen. Het is niet voor niets dat in de tempel die ik bezoek zelfs Christenen en Moslims komen.
Met jouw houding jegens anderen zorg je niet voor liefdevolle vriendelijkheid onderling, wel voor ongegrip en negativiteit.
Wellicht doe je dit alles niet expres en onbewust, maar het verwondert mij wel dat iemand die uitspraken doet zoals jij vervolgens een stuk schrijft over het het geweldsloze, respectvolle en liefdevolle Boeddhisme en hoezeer je je thuis voelt in de tempel.
Let wel, niemand is perfect, ook een (onverlicht) Boeddhist niet. Maar een Boeddhist is wel, als het goed is, bezig met zelfonderzoek en zelfontplooiing. Is eerlijk, oprecht, en richt zich op zichzelf, in plaats van energie weg te laten vloeien als het gevolg van irritaties en frustraties naar andere mensen.
Jij schrijft dat je geen passages kent binnen het Boeddhisme waarin staat dat geloof met geweld bestreden mag worden, maar de zaak ligt nog even iets anders: volgens de Boeddha mag je een ander niet afkeuren om de keuzes die hij maakt. Het Boeddhisme heeft respect voor álle geloven, en álle (on)gelovigen. Het is niet voor niets dat in de tempel die ik bezoek zelfs Christenen en Moslims komen.
Met jouw houding jegens anderen zorg je niet voor liefdevolle vriendelijkheid onderling, wel voor ongegrip en negativiteit.
Wellicht doe je dit alles niet expres en onbewust, maar het verwondert mij wel dat iemand die uitspraken doet zoals jij vervolgens een stuk schrijft over het het geweldsloze, respectvolle en liefdevolle Boeddhisme en hoezeer je je thuis voelt in de tempel.
Let wel, niemand is perfect, ook een (onverlicht) Boeddhist niet. Maar een Boeddhist is wel, als het goed is, bezig met zelfonderzoek en zelfontplooiing. Is eerlijk, oprecht, en richt zich op zichzelf, in plaats van energie weg te laten vloeien als het gevolg van irritaties en frustraties naar andere mensen.
maandag 12 april 2010 om 03:21
jij maakt er nu van dat ik geïrriteerd ben en gefrustreerd,zo zo , daar heb ik echt zo een broertje dood aan als mensen dat gaan zeggen, en welke energie laat jij wegvloeien op het forum, iedereen naar de mond praten, nee toch??
Dat vind ik niet zo mooi wat je daar zegt.
Eigenlijk raakt het me ook wel aan de ene kant, je oordeelt, veroordeelt, en je kent me niet, aan de andere kant maakt dat ook weer niet uit, want je kent me niet, mijn verstand gaat gelukkig wel zo ver dat te beseffen.
Ik ben igg blij dat ik je ook nog hebt kunnen verwonderen zullen we het daarbij laten, ik heb namelijk geen zin in een overtrokken en scheve profielschets van jouw hand, je kent me niet, je kent een paar meningen die veelal uit alle verband getrokken worden, wat niet zo vreemd is op een forum , dus bij deze is het je vergeven.
Je moet ook goed lezen, ik keur niemand af, ik vind iets niet zo mooi en ik keur uitspraken af van mensen hier als ze gaan gooien met kwalificaties terwijl ze zich zelf ergeren aan als ze ook maar denken dat er iets negatiefs wordt gezegd, verbeter de wereld en etc
Lees eens wat meer posts, lees mijn laatste in "rotterdamse moslimwijk in shock" ik ben niet consequent negatief , al helemaal niet over moslims, lees mensen zoals jij en ik, wel over hoe de zaken worden geventileerd en hoe er gehandeld wordt, door alle partijen overigens.
Denk aan het achterlijk topic hoofddoek tussen kartauto,
je begrijpt er helemaal niets van hoe ik er tegenover sta.Of je wilt het niet begrijpen , om de 1 of andere vage reden, heb daar zo mijn ideeën over maar die hou ik bij me.
Misschien vandaag even links en rechts sprenkelen om weer even zuiver tegenover de zaak te staan.
alle goeds,
Dat vind ik niet zo mooi wat je daar zegt.
Eigenlijk raakt het me ook wel aan de ene kant, je oordeelt, veroordeelt, en je kent me niet, aan de andere kant maakt dat ook weer niet uit, want je kent me niet, mijn verstand gaat gelukkig wel zo ver dat te beseffen.
Ik ben igg blij dat ik je ook nog hebt kunnen verwonderen zullen we het daarbij laten, ik heb namelijk geen zin in een overtrokken en scheve profielschets van jouw hand, je kent me niet, je kent een paar meningen die veelal uit alle verband getrokken worden, wat niet zo vreemd is op een forum , dus bij deze is het je vergeven.
Je moet ook goed lezen, ik keur niemand af, ik vind iets niet zo mooi en ik keur uitspraken af van mensen hier als ze gaan gooien met kwalificaties terwijl ze zich zelf ergeren aan als ze ook maar denken dat er iets negatiefs wordt gezegd, verbeter de wereld en etc
Lees eens wat meer posts, lees mijn laatste in "rotterdamse moslimwijk in shock" ik ben niet consequent negatief , al helemaal niet over moslims, lees mensen zoals jij en ik, wel over hoe de zaken worden geventileerd en hoe er gehandeld wordt, door alle partijen overigens.
Denk aan het achterlijk topic hoofddoek tussen kartauto,
je begrijpt er helemaal niets van hoe ik er tegenover sta.Of je wilt het niet begrijpen , om de 1 of andere vage reden, heb daar zo mijn ideeën over maar die hou ik bij me.
Misschien vandaag even links en rechts sprenkelen om weer even zuiver tegenover de zaak te staan.
alle goeds,
maandag 12 april 2010 om 10:37
@Sarah ken jij überhaupt moslims van dichtbij? Ooit in je vriendengroep, kennisenkring, omgeving gehad (of misschien heb je dat nog wel?)...
Ik vind je behoorlijk racistisch overkomen en je hebt geen flauw idee waar je over praat. Elke keer dat gezeik en gegeneraliseer over moslims, islam en bla bla bla...
Wij zijn de boeman niet hoor
Ik vind je behoorlijk racistisch overkomen en je hebt geen flauw idee waar je over praat. Elke keer dat gezeik en gegeneraliseer over moslims, islam en bla bla bla...
Wij zijn de boeman niet hoor
maandag 12 april 2010 om 10:59
Sarah volgens mij mag ik geen posts hier plakken van een ander topic, maar daar zeg je zulke nare dingen tegen mij, dat ik er voor het gemak maar vanuit ga dat dat wordt veroorzaakt door irritatie danwel frustratie. Als je het zegt omdat je het meent, en als je echt meent dat je vindt dat je op mij mag neerkijken, dan vind ik het alleen nog maar erger.
Als het echt zo is dat een aantal mensen hier op het forum een verkeerd beeld van jou hebben dan lijkt het mij dat je daar zelf ook een aandeel in hebt, dat is wat ik in mijn vorige post ook duidelijk heb willen maken. Heb je enig idee hoe je overkomt op anderen? Of wat voor toon je soms gebruikt in je posts?
quote:Je moet ook goed lezen, ik keur niemand af, ik vind iets niet zo mooi en ik keur uitspraken af van mensen hier als ze gaan gooien met kwalificaties terwijl ze zich zelf ergeren aan als ze ook maar denken dat er iets negatiefs wordt gezegd, verbeter de wereld en etc
Kijk, als bovenstaande écht klopt, dan denk ik dat je wellicht niet doorhebt hoe je soms over anderen praat. Misschien moet je even naar het topic over immigratie gaan, en kijken wat je aldaar schrijft over moslims en over MIJ.
quote:Misschien vandaag even links en rechts sprenkelen om weer even zuiver tegenover de zaak te staan.
En hoe mag ik bovenstaande dan opvatten? Respectvol, zonder irritatie/frustratie? Ik vat het namelijk NIET zo op. Ik vat het op als onaardig tegenover mij en mijn geloof. Zou dat dan echt helemaal aan mij liggen?
Oh en Sarah, nog even: ik zou niet weten wat ik links en rechts zou moeten sprenkelen. Zorg dan ook dat je voldoende weet over mijn geloof als je er zulke uitspraken over wil doen.
Overigens moet je vooral zelf weten wat je overal post, ik vroeg me alleen af of je weet dat dat het (in mijn ogen dan) niet helemaal helemaal niet rijmt met het geloof dat jij zo mooi vindt.
Als het echt zo is dat een aantal mensen hier op het forum een verkeerd beeld van jou hebben dan lijkt het mij dat je daar zelf ook een aandeel in hebt, dat is wat ik in mijn vorige post ook duidelijk heb willen maken. Heb je enig idee hoe je overkomt op anderen? Of wat voor toon je soms gebruikt in je posts?
quote:Je moet ook goed lezen, ik keur niemand af, ik vind iets niet zo mooi en ik keur uitspraken af van mensen hier als ze gaan gooien met kwalificaties terwijl ze zich zelf ergeren aan als ze ook maar denken dat er iets negatiefs wordt gezegd, verbeter de wereld en etc
Kijk, als bovenstaande écht klopt, dan denk ik dat je wellicht niet doorhebt hoe je soms over anderen praat. Misschien moet je even naar het topic over immigratie gaan, en kijken wat je aldaar schrijft over moslims en over MIJ.
quote:Misschien vandaag even links en rechts sprenkelen om weer even zuiver tegenover de zaak te staan.
En hoe mag ik bovenstaande dan opvatten? Respectvol, zonder irritatie/frustratie? Ik vat het namelijk NIET zo op. Ik vat het op als onaardig tegenover mij en mijn geloof. Zou dat dan echt helemaal aan mij liggen?
Oh en Sarah, nog even: ik zou niet weten wat ik links en rechts zou moeten sprenkelen. Zorg dan ook dat je voldoende weet over mijn geloof als je er zulke uitspraken over wil doen.
Overigens moet je vooral zelf weten wat je overal post, ik vroeg me alleen af of je weet dat dat het (in mijn ogen dan) niet helemaal helemaal niet rijmt met het geloof dat jij zo mooi vindt.
maandag 12 april 2010 om 11:16
quote:Dibah schreef op 11 april 2010 @ 23:09:
[...]
De koran is door een mens geschreven. Wat moet je daar anders van denken. Mohammed, was helderziende. Die zijn er vandaag aan de dag ook nog. Dat wordt de nieuwe tijd. Nieuwe helderzienden, nieuwe inzichten. Zeker de inzichten, de rechten van de mens
Lekker dogmatisch.
Misschien zit achter de brij van mensenwerk een goddelijke vonk in elke religie/stroming.
De Koran claimt Gods woord te zijn (omdat de kennis is geopenbaard aan Mohammed, klopt dat Nazife?), de bijbel trouwens niet. En wat betreft ontdekkingen in de Koran...tja alles is te interpreteren natuurlijk. Maar goed niemand weet wat waarheid is en het is prima om deze op verschillende manieren te zoeken toch?
[...]
De koran is door een mens geschreven. Wat moet je daar anders van denken. Mohammed, was helderziende. Die zijn er vandaag aan de dag ook nog. Dat wordt de nieuwe tijd. Nieuwe helderzienden, nieuwe inzichten. Zeker de inzichten, de rechten van de mens
Lekker dogmatisch.
Misschien zit achter de brij van mensenwerk een goddelijke vonk in elke religie/stroming.
De Koran claimt Gods woord te zijn (omdat de kennis is geopenbaard aan Mohammed, klopt dat Nazife?), de bijbel trouwens niet. En wat betreft ontdekkingen in de Koran...tja alles is te interpreteren natuurlijk. Maar goed niemand weet wat waarheid is en het is prima om deze op verschillende manieren te zoeken toch?
anoniem_93327 wijzigde dit bericht op 12-04-2010 12:40
Reden: ter verduidelijking
Reden: ter verduidelijking
% gewijzigd
maandag 12 april 2010 om 12:38
quote:frizzy schreef op 12 april 2010 @ 11:21:
Mirremara hoe kom je erbij dat Boeddha niet veel op had met vrouwen? Hoe bedoel je dat?
Zijn stiefmoeder schijnt hem te hebben overgehaald om toch ook vrouwen bij de beweging te kunnen laten aansluiten.
En nog steeds zijn er veel minder vrouwelijke monniken en hun status is nog steeds dubieuzer, ze moeten meer hun best doen, maar dat is bijna overal zo .
Interessante boeken (vond ik):
Boeddha van Karen Armstrong en life of Buddhism en het Boeddha basisboekje en Boeddhisme voor beginners.
Mirremara hoe kom je erbij dat Boeddha niet veel op had met vrouwen? Hoe bedoel je dat?
Zijn stiefmoeder schijnt hem te hebben overgehaald om toch ook vrouwen bij de beweging te kunnen laten aansluiten.
En nog steeds zijn er veel minder vrouwelijke monniken en hun status is nog steeds dubieuzer, ze moeten meer hun best doen, maar dat is bijna overal zo .
Interessante boeken (vond ik):
Boeddha van Karen Armstrong en life of Buddhism en het Boeddha basisboekje en Boeddhisme voor beginners.
maandag 12 april 2010 om 12:52
Om verlichting te kunnen bereiken is het bijna altijd noodzakelijk je terug te kunnen trekken (in retraite te gaan). De Boeddha was daar eerst geen voorstander van: de meeste vrouwen hadden een gezin waarvan zij de spil waren. Uiteindelijk heeft Ananda (neef en leerling van Boeddha) hem overgehaald ook een kloosterorde voor vrouwen te starten.
Boeddha is er echter altijd heel duidelijk over geweest dat Verlichting (het hoogst haalbare) bereikbaar was voor zowel man als vrouw. Cultuur heeft ervoor gezorgd dat er tijdenlang weinig vrouwen in retraite gaan, tegenwoordig is dat niet meer het geval. Echter vrouwen kiezen niet vaak voor een langdurig leven als non, waar mannen er wel vaak kiezen hun gehele leven monnik te zijn. De achterliggende reden hiervan kan een ieder zelf wel verzinnen, denk ik.
Voor de Boeddha zijn man en vrouw gelijkwaardig, en kunnen zij op religieus gebied evenveel bereiken.
Boeddha is er echter altijd heel duidelijk over geweest dat Verlichting (het hoogst haalbare) bereikbaar was voor zowel man als vrouw. Cultuur heeft ervoor gezorgd dat er tijdenlang weinig vrouwen in retraite gaan, tegenwoordig is dat niet meer het geval. Echter vrouwen kiezen niet vaak voor een langdurig leven als non, waar mannen er wel vaak kiezen hun gehele leven monnik te zijn. De achterliggende reden hiervan kan een ieder zelf wel verzinnen, denk ik.
Voor de Boeddha zijn man en vrouw gelijkwaardig, en kunnen zij op religieus gebied evenveel bereiken.
maandag 12 april 2010 om 12:55
maandag 12 april 2010 om 12:57
[quote]frizzy schreef op 12 april 2010 @ 12:52:
Om verlichting te kunnen bereiken is het bijna altijd noodzakelijk je terug te kunnen trekken (in retraite te gaan). De Boeddha was daar eerst geen voorstander van: de meeste vrouwen hadden een gezin waarvan zij de spil waren. Uiteindelijk heeft Ananda (neef en leerling van Boeddha) hem overgehaald ook een kloosterorde voor vrouwen te starten.
Boeddha is er echter altijd heel duidelijk over geweest dat Verlichting (het hoogst haalbare) bereikbaar was voor zowel man als vrouw. Cultuur heeft ervoor gezorgd dat er tijdenlang weinig vrouwen in retraite gaan, tegenwoordig is dat niet meer het geval. Echter vrouwen kiezen niet vaak voor een langdurig leven als non, waar mannen er wel vaak kiezen hun gehele leven monnik te zijn. De achterliggende reden hiervan kan een ieder zelf wel verzinnen, denk ik.
Voor de Boeddha zijn man en vrouw gelijkwaardig, en kunnen zij op religieus gebied evenveel bereiken.[/quote]
Volgens mij is dat in bijna elke religie wel zo.
Ik vind het boeddhisme trouwens heel aantrekkelijk. Ik ben en blijf Moslim, maar veel principes iut het boeddhisme vind ik heel mooi. En ja, dat valt met elkaar te combineren
Om verlichting te kunnen bereiken is het bijna altijd noodzakelijk je terug te kunnen trekken (in retraite te gaan). De Boeddha was daar eerst geen voorstander van: de meeste vrouwen hadden een gezin waarvan zij de spil waren. Uiteindelijk heeft Ananda (neef en leerling van Boeddha) hem overgehaald ook een kloosterorde voor vrouwen te starten.
Boeddha is er echter altijd heel duidelijk over geweest dat Verlichting (het hoogst haalbare) bereikbaar was voor zowel man als vrouw. Cultuur heeft ervoor gezorgd dat er tijdenlang weinig vrouwen in retraite gaan, tegenwoordig is dat niet meer het geval. Echter vrouwen kiezen niet vaak voor een langdurig leven als non, waar mannen er wel vaak kiezen hun gehele leven monnik te zijn. De achterliggende reden hiervan kan een ieder zelf wel verzinnen, denk ik.
Voor de Boeddha zijn man en vrouw gelijkwaardig, en kunnen zij op religieus gebied evenveel bereiken.[/quote]
Volgens mij is dat in bijna elke religie wel zo.
Ik vind het boeddhisme trouwens heel aantrekkelijk. Ik ben en blijf Moslim, maar veel principes iut het boeddhisme vind ik heel mooi. En ja, dat valt met elkaar te combineren
maandag 12 april 2010 om 13:13
Dat denk ik ook wel hoor Nazife, maar in dit geval benadruk ik het maar even ivm wat Mirremara postte.
Nazife, is een soort combi tussen de Islam en het Boeddhisme niet een beetje vergelijkbaar met het Soeffisme? Of stel ik nu een heel stomme vraag?
*overweegt een topic te openen over Boeddhisme ivm topicvervuiling*
Nazife, is een soort combi tussen de Islam en het Boeddhisme niet een beetje vergelijkbaar met het Soeffisme? Of stel ik nu een heel stomme vraag?
*overweegt een topic te openen over Boeddhisme ivm topicvervuiling*
maandag 12 april 2010 om 13:59
maandag 12 april 2010 om 15:46
maandag 12 april 2010 om 19:48
ik ga het ook even onderzoeken denk ik. Ik wil het soefisme zowiezo nog wel eens onderzoeken(hoewel ik een beetje anti-stromingen binnen de Islam ben maarja) ik deed een poging om erop te googlen maar vind dat niet zo succesvol op mijn telefoon. Kwam wel dit tegen en vind de beschrijving over de roos wel mooi http://www.islamitischebegrippen.nl/islam/Soefisme.php